جبريل عليه السلام في أول لقاء للنبي صلى الله عليه وسلم
وفي رمضان ولما أتم من عمره 40 عاما" إلا أشهر قيل في ٢٧ رمضان كان يجلس في غار حراء يتعبد صلى الله عليه وسلم ، وكانت ليلة مظلمة ، لا ضوء للقمر فيها سمع صوت من مكان بعيد ومرتفع يناديه يا محمد [[ وانظروا إلى لطف الله عزوجل بحبيبه صلى الله عليه وسلم ما جاء الملك عليه فجأة فيرعبه بالغار ]] سمع .. يااا محمد.
التفت صلى الله عليه وسلم ، من الذي ينادي ؟!!![[ غار حراء بعيد عن مكة ، ولا أحد يصعد إليه ، والوقت منتصف الليل ، هل جاء أحد من مكة يريده بشيء ]] يااا محمد !!! فقام من مكانه ووقف على باب الغار ، ووقف يلتفت حوله فسمع ... يا محمد !! فنظر إلى الأعلى فإذا بجبريل بين السماء والأرض على صورة إنسان فقال له :_ أنا جبريل ، وأنت رسول الله.
فخاف النبي أن تكون أعمال الجن والشياطين أو أنه يخيل إليه فرجع للخلف ، ودخل للغار وجلس وهو يرتعد من الخوف وهو يسمع صوت جبريل يا محمد !! انا جبريل وانت رسول الله يا محمد !! أنا جبريل وأنت رسول الله يكررها جبريل [[ كنوع من التنبيه ]] حتى نزل جبريل ، و وقف على باب الغار فوقف أمامه .
- وقال جبريل :_ السلام عليك يارسول الله أنا جبريل وأنت محمد رسول الله فنظر إليه النبي وكان يرتعد من الخوف وقال :_ وعليك السلام.
- فقال :_ أنا جبريل وأنت محمد رسول الله ، قال :_ فنظرت إليه فإذا بيده قطعة من حرير قال :_ يا محمد .. اقرأ .. قال :_ ما أنا بقارئ
- قال :_فأخذني وغطني غطة شديده [[ أي ضمه لصدره ]] يقول النبي حتى خشيت أن أنفاسي تذهب [[ أي أختنق ]] ثم أرسلني وقال :_ اقرأ
- فقلت :_ ما أنا بقارئ ، فغطني الثانية ، ثم أرسلني وقال :_ اقرأ
- فقلت :_ ما أنا بقارئ ، فغطني الثالثة ثم أرسلني وقال :_ اقرأ .. يقول فخشيت إن قلت له ما أنا بقارئ أن يكرر ضغطته هذه فقلت له :_ ماذا تقرأ ؟؟ ماذا اقرأ ؟؟
- فقال {{ إقرأ باسم ربك الذي خلق ، خلق الإنسان من علق ، اقرأ وربك الأكرم ،الذي علم بالقلم ، علم الإنسان ما لم يعلم }
ثم ارتفع جبريل يقول صلى الله عليه وسلم:_ ثم أخذتني الرعدة وشدة خوف وخشيت أن يكون تلبس الشياطين فنزلت من الغار [[ نزل صلى الله عليه وسلم ، من الغار وهو يرتجف من شدة الخوف ، والمسافة من الغار لبيت خديجة مسافة كبيرة ، والجبل مرتفع ، وإتجه إلى بيته مباشرة ]]
قال جبريل عليه السلام في أول لقاء ، للنبي صلى الله عليه وسلم { اقرأ } النبي صلى الله عليه وسلم .. لا يقرأ ولا يكتب أميّ حتى البيئة التي عاش فيها كلهم أهل شعر وفي كل عمره صلى الله عليه وسلم ما تكلم بالشعر .قال تعالى {{ وما علمناه الشعر وما ينبغي له }}
القراءة والكتابة وسيلة وليست غاية مثلاً [[ حتى تصبح كاتب ، عليك أن تتعلم ، من البداية الأحرف أ ب ت ث .. الخ ، ثم تتعلم وصل الحروف ثم تقرأ ، ثم في مراحل الدراسة تكتسب العلوم والمعرفة ويصبح عندك كم هائل من العلم ، حتى تصل لمرحلة أن تمسك قلم وتكتب ]] كل هذه المراحل ، التي تمر بها هي وسيلة ، لتصل للغاية وهي إكتساب العلم والمعرفة
لما قال له الله عزوجل عن طريق الوحي جبريل {{ اقرأ }} فكأن الله يقول لنبيه :_ يامحمد ، أنت رسول الله إلى العالمين وداعية إلى الله ولا ينبغي للداعية أن يدعوا إلى الله إلا على علم ومعرفة وأنا الذي خلقت الأسباب ، وأنا الذي أرفعها لأجلك فاقرأ يا محمد ثم ضمه جبريل ، فأعطاه الله العلوم جميعها والمعرفة من غير أن يخضع للأسباب ... لأن القراءة والكتابة سبب للتعلم
الله وضع لنا نحن البشر الأسباب ، ولا يخضع هو للأسباب أمره كن فيكون قال تعالى {{ علمه شديد القوى }}بضمة جبريل للنبي صلى الله عليه وسلم أعطاه الله بقدرته العلم والمعرفة جميعها وقد فاق العلماء بعلمه ، واهل الإختصاص يا أيها الأمّي حسبك رتبةً ... في العلم أن دانت لك العلماءُ.
وهنا الإعجاز فهو أميً ، لم يمر بمراحل التعلم ، ولم يخضع للأسباب ، ولكن وصل للغاية ، فقد ملك من العلم والمعرفة مالم يصله بشر قبله ولا بعده فيقف العلماء مذهولين عند علمه صلى الله عليه وسلم أنت أُمّي !!!وعقول العلماء تستقي وتتغذى منك وسبحان من علم نبيه بالوحي علم ، لا بالوح والقلم قال اقرأ فما زال صلى الله عليه وسلم يكررها ، اقرأ ،اقرأ ،اقرأ فنقش الله في قلبه علوم الكون كله
لك أن تتخيل إنسان لا يقرأ ولا يكتب ، ومعروف عند الجميع لا يعرف يقرأ سطر واحد ، ويطلب من الناس أن تقرأ له جملة على ورقة فيذهب ويقف أمام كل أطباء العالم فيحدثهم بعلوم الطب ، ويذهل عقولهم ويكتشف أسرار بالطب كانوا عاجزين عن إكتشافها !!!!هكذا كان حال قريش تماماً في شعرهم ولغتهم العربية مع القرآن والنبي الأمّي الذي لم يجربوه لا بشعر ولاكتابة ولا قراءة
قال {{ اقرأ باسم ربك الذي خلق .. خلق الإنسان من علق }} خلق الإنسان من علق !! ماذا ستستفيد قريش من هذه الآية ، هل عندهم مختبرات طبية ؟؟
هل بينهم علماء بالأجنة ؟؟
هل بينهم أطباء ؟؟
ماذا سيستفيد من بعدهم بهذه الآية ؟؟
حتى ماذا سيستفيد من هذه الآية الذين عاشوا قبل ١٠٠ عام من زماننا هذا ؟؟إن الله يخاطبكم أنتم يا من تقرأون السيرة ويخاطب العالم كله أصحاب التطور العلمي ، من أول آية في القران خاطب الله العالم كله متى كان يعرف أبو جهل ، وأبو لهب وكفار قريش أن الإنسان من بين ملايين الحيوانات المنوية ، يخلق من حيوان منوي واحد ، يسابق الوقت كي يعلق بالبويضة ويلقحها ، فيخلق الإنسان من هذا التعلق {قٌتل الإنسان ما أكفره ٌمن أي شيء خلقه ُمن نطفةِ خلقه ُفقدره ُ ثم السبيل يسرهُ ثم أماته ُفأقبرهُ}.
اقرأ ... يا محمد من علًم محمد صلى الله عليه وسلم ؟؟؟ {{ وعلمك مالم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما }}
النبي في بيت خديجة يرتجف فتطمئنه
وأتيت الدار [[ أي بيته عند خديجة ]] فرأت ما به خديجة فقالت :_ مالخبر يا ابن عم ؟!!! [[ ابن عم كلمة تودد عند العرب تقولها الزوجة لزوجها وإن لم يكن قرابتها]]
- قالت مالخبر يا ابن عم ؟
- فقال :_ دثروني دثروني ، زملوني زملوني [[ أي أريد غطاء]].
فأسرعت خديجة وأحضرت الغطاء و وضعته عليه وهو يرتعد صلى الله عليه وسلم فلما ذهب عنه الرعدة [[ القشعريرة]] وخديجة تنظر إليه لا تعلم ما الأمر ثم سألته مالخبر ؟
- قال :_ يا خديجة أخشى الجن والشياطين وأخشى أنه يلبّس علي أو إني أتخيل كما يصنع بالكهنة
- قالت له :_ مالخبر ؟!!
- فقال لها صلى الله عليه وسلم ما حدث بالتفصيل
انظروا إلى السيدة خديجة {{ ما أعظمها من إمرأة رضي الله عنها وأرضاها }} انظروا لكلامها المريح ، هي فعلاً نِعم الزوجة قالت :_فوالله لا يخزيك الله أبداً {{ إنك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق }}.
كلمات قالتها خديجة تريح القلب بعد شدة رؤية جبريل [[أنت لست بالوجه الذي يرده الله ، لن يخزيك الله وأنت تحمل الخير للناس لأن هذه الصفات الحميدة مستحيل تجتمع مع سفاهة الجن والشياطين وأنت صاحب هذه الصفات فالله يحفظك من الجن والشيطان]]
ثم قالت خديجة :_أبشر أنت رسول الله إلى هذه الأمة يقول النبي :_ لما سمعت كلام خديجة ،هدأت نفسي [[ يالله ما أجملك يا أمنا خديجة ، نسأل الله أن يجمعنا بك في الجنة فالقلب قد اشتاق لكم جميعاً ]].
ثم قالت : _يا ابن عم إن ورقة بن نوفل قد تنصر وقد حدثني عن أمور أهل الكتاب الكثير الكثير .. فهل تأذن أن نذهب إليه فنسأله عن اسم {{جبريل }} هل رأيتم ما أجملها من امرأة عاقلة رضي الله عنها وأرضاها فخرج النبي وخرجت معه خديجة وذهبوا إلى ورقة
وكان شيخ كبير قد طعن بالسن وكان أعمى فقد بصره فلما دخلا عليه
- قالت له خديجة :_ يا ابن عم [[وكان ابن عمها بالحقيقة]] اسمع من ابن أخيك محمد [[ أيضاً هنا كلمة ابن أخيك تودد عند العرب]]
- فقال ورقة :_ هاتِ يا محمد وتكلم يا خير قومه فحدثه صلى الله عليه وسلم كل التفاصيل كيف نزل جبريل ، وكيف قال له أنا جبريل وأنت رسول الله .
- فلما سمع ورقة قول النبي وكان رجل كبير بالسن ومع جلال قدره وسنه وعمره وكان رجل كره عبادة الأصنام وتوجه إلى عبادة الله عن طريق أهل الكتاب وكان دائماً يبحث عن شيء يدله على الله ومعرفة الله وكان مؤمن أن هناك نبي آخر الزمان منتظر.
لما سمع كلام الرسول وقول جبريل له ، أنا جبريل ،وأنت رسول الله قام و وقف على قدميه إجلالاً للرسول ورفع يديه إلى السماء وصاح .... قدوووس .. قدوووس هذا الناموس الأعظم كان يأتي موسى وعيسى عليهما السلام تقول خديجة :_ثم أخذ يتلمس رأس النبي [[ لأنه أعمى ]] فلما أحاط به وأمسك برأسه أخذ يقبّل رأسه وقال :_ أشهد أنك رسول الله النبي المنتظر
- ثم تنهد ورقة وقال :_ ليتني فيها جذعاً [[ يا ليتني أكون حيا ]] حين يخرجك قومك .
- فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مستغرب أو مخرجي هم ؟ !!!
- قال :_ ورقة نعم لم يأت رجل قط بما جئت به إلا أوذي وإن يدركني يومك أنصرك نصراً مؤزراً
ثم أعلن {{ ورقة رضي الله عنه وأرضاه }} إيمانه بالنبي وآمنت خديجة على الفور أن لا إله إلا الله وأنك يا محمد رسول الله [[ فأسلمت خديجة وأسلم ورقة مع أن النبي لم يكلف بعد بدعوتهم إلى الإيمان ]] ثم رجع النبي إلى داره ومالبث غير أيام ..
حتى هلك ورقة أي مات ما عاش كثير توفي ورقة وكان عمره قد تعدى المائة عام وكأن الله تعالى قد مد عمر {{ ورقة }} حتى يقوم بهذا الدور الهام جدا وهو تثبيت قلب النبي صلى الله عليه وسلم في أول يوم من أيام نزول الوحي عليه ،
وقد سألت السيدة خديجة عنه الرسول صلى الله عليه وسلم هل قبض ورقة مؤمن وماهي منزلته؟
- فقال صلى الله عليه وسلم :_ . أجل قُبض مؤمن ولقد أُوريت في منامي ذلك القس [[ أي ورقة ]] عليه ثياب خضر من سندس في الجنة .
نحن المسلمون قد قصرنا في حق هذا الرجل العظيم في ذكره البعض قال أول من آمن بالرسول صلى الله عليه وسلم خديجة ، والبعض يقول أبو بكر والبعض يقول علي بن أبي طالب ولكن الحقيقة أول من آمن بالرسول هو ورقة رضي الله عنه وقد وصل {{ ورقة بن نوفل }} لهذه المنزلة بفضل العلم، بفضل دراسته وتعلمه اللغات وقرائته حتى فقد بصره من كثرة القراءة .
بعد ذلك ينقطع الوحي على النبي صلى الله عليه لمدة أسابيع، وهي التى يطلق عليها علماء السيرة فترة انقطاع الوحي .
فترة انقطاع الوحي
مات ورقة وهو مسلم رضي الله عنه ولما سمع النبي صلى الله عليه وسلم كلام ورقة تشوق بعدها إلى الوحي وتشوق إلى جبريل [[ وانظروا الى حكمة الله البالغة جل جلاله ما أعظمه و ما أجمل لطفه ]] يحبس الوحي بعدها عن النبي ٤٠ يوم منذ الليلة الأولى في الغار لما قال له جبريل *{{ إقرأ }}* ثم ينتظر النبي جبريل أن يأتيه في اليوم الثاني لم يأتي
ذهب إلى غار حراء لم يأت وأخذ ينتظر ولم يأت وكل يوم يزداد شوقه لرؤية جبريل ، هل من جديد ؟ لم يأتي يقول النبي حتى خشيت أن أكون قد خدعت ولعبت بي الشياطين أو أن الله قد قلاني {{ أي هجرني }}.
مضى أربعين يوم [[ وقد اختلف العلماء في مدة انقطاع الوحي ،ولكن الأقرب للصواب كان ٤٠ يوما ]]
مالحكمة في هذا كله ؟؟!!!من أجل أن يشتد ، شوق النبي صلى الله عليه وسلم للوحي ويكون قد ثبت ، وجهز نفسه صلى الله عليه وسلم ، ويكسر حاجز خوفه بين الوحي من السماء إلى قلبه فلا تأخذه الرعدة .
يقول صلى الله عليه وسلم : وبعد مضي أربعين يوماً ذهبت إلى غار حراء على أمل أن يأتيني جبريل !!فبينما أنا بالطريق وهممت أن أصعد الجبل إلى الغار وإذ به يناديني من السماء يا محمد !!! فنظرت الى أعلى ، و إذا بجبريل بين السماء والأرض ، قد سد الأفق [[ وفي هذه المرة كان جبريل على صورته الملائكية الحقيقية]] النبي صلى الله عليه وسلم رأى جبريل على صورته الحقيقة مرتين فقط ، كان يأتيه على صورة بشر فكانت هذه المرة الأولى .
والمرة الثانية ليلة المعراج عند سدرة المنتهى قال تعالى *{{ولقد رآه نزلة أخرى عند سدرة المنتهى عندها جنة المأوى إذ يغشى السدرة ما يغشى ما زاغ البصر وما طغى لقد رأى من آيات ربه الكبرى }}.
يقول صلى الله عليه وسلم :_ فلما رأيت جبريل وتذكرت ما صنع بي بالغار جلست على ركبتي حتى آقترب مني و أخذ بيدي وأنهضني فرجع النبي إلى بيته يقول :_ دثروني ، دثروني هنا لم يتركه جبريل بل تبعه إلى البيت دثروني ، دثروني فأسرعت السيدة خديجة و وضعت عليه الغطاء ، فنظر فرأى جبريل عنده في بيت خديجة .
- قالت خديجة :_ ما الأمر يا ابن عم
- قال :_ يا خديجة هذا الذي رأيت ، هذا الذي رأيت ويشير لجبريل وخديجة لا تراه فوقف جبريل ، وقرأ عليه كلام الله *{{ يا أيها المدثر ، قم فأنذر ، وربك فكبر ، وثيابك فطهر والرجز فاهجر ، ولا تمنن تستكثر ، ولربك فاصبر }}*
لماذا تلا جبريل آيات محددة بالقرآن و وقف عند ولربك فاصبر ؟
الوحي كان ثقيل على النبي في أول الأمر، القرآن لما يتلقاه من جبريل آياته ثقيلة قال تعالى *{{ إنا سنلقي عليك قولاً ثقيلا }}* لأنه كلام الله عزوجل ، ويحمل الأنوار الإلهية ، ولا احد من الخلق يتحمله أبداً .فالله عزوجل ، جعل بابه الوحيد بينه وبين خلقه ، هو نبيه محمد صلى الله عليه وسلم ، لو لم يكن رسول الله هو الذي تلقى كلام الله ، وكان أي مخلوق اخر غيره ، لن يتحمله أي انسان ولربما آنفجرت أعضائه وتبعثرت قال تعالى *{{لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعاً متصدعاً من خشية الله }}
فالأنوار الإلهية تجلت على الأنوار المحمدية ، فأخرج لنا النور المحمدي ، نور لطيف يستطيع البشر تحمله لذلك نستطيع تحمل القرآن وسماعه لأننا تلقينا القرآن من خلال رسول الله وكذلك جميع خلق الله ، حتى الملائكة لا تستطيع تحمل التجليات الإلهية فالله عزوجل ، يصلي على النبي يمده بهذه الأنوار الذي لا يتحملها غيره والملائكة تصلي على النبي ، تستمد منه هذه الأنوار مخففة لطيفة كل ملك على قدر استطاعته .
يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليماً المؤمنون يصلون على النبي ليستمدوا منه هذه الأنوار الإلهية ويسلموا تسليما لتصل لقلوبهم تلك الأنوار سليمة لطيفة يستطيعون تحملها فهو صلى الله عليه وسلم باب الله الوحيد بينه وبين خلقه جميعاً لذلك قال تعالى *{{ وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين }}.
{ ولربك فاصبر } هنا علم النبي أن المهمة شاقة ومتعبة وتذكر قول ورقة بن نوفل {{ لم يأت رجل قط بما جئت به إلا عُودي }} المهمة شاقة ، فلا يناسبها الدثار والخوف والرعدة بدأ الجد المهمة يناسبها طوي الفراش والإستعداد والقيام على قدم الجد.
محمد يُعرف بين قومه بالصادق الأمين بعدها يأتيهم محمد الرسول من أجل أن يربيهم ويصلح حالهم ويمنع عنهم الرغبات المحرمة هنا سيصبح القوم ضده { ولربك فاصبر }لما وقف عندها ، هنا تهيأ النبي التهيئة النفسية لما هو قادم لإنه سيجد تكذيب من قومه وعداوة وقد أخبره ورقة من قبل {{ يا ليتني فيها جذعاً حين يخرجك قومك فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مستغرب أو مخرجي هم؟}}
من أجل أن لا يتفاجئ بما هو قادم إستعد يارسول الله مهمتك صعبة فهان الأمر على رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن صبره لله *{ ولربك فاصبر }
✍️يتبع بإذن الله ….صلى الله عليه وسلم

اترك رسالتك وسيتم الرد عليها في اقرب وقت شكرا لك