الدين عند الله الإسلام، مفتاح قبول الأعمال - تعلم دينك

 كرامته صلى الله عليه وسلم 

سنذكر بعض  كرامته صلى الله عليه وسلم عند الله ، في كفالة أبوطالب ، قبل نزول الوحي للتنبيه كي لا نقع بالخطأ لا نقول {{ قبل النبوة ، وبعد النبوة }}هذا خطأ يقع فيه كثير من الناس {{ رسولنا الكريم نبي قبل أن ينفخ بآدم الروح ، كنت نبياً وآدم منجدل في طينته}} .

 

انتقل صلى الله عليه وسلم ، مع حاضنته بركة {{ أم أيمن }} إلى كفالة عمه ، أبو طالب ، بعد وفاة جده عبد المطلب ، أبو طالب كنية وليس اسم ، أما اسمه الحقيقي {{ عبد مناف }}أبو طالب هو أبو علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، ابن عم رسول الله ، وزوج ابنته فاطمة رضي الله عنها.

*زعم  شيعة علي رضي الله عنه ، أن اسم أبو طالب {{ عمران }}

لقوله تعالى {{إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين }} وقد أخطؤوا في ذلك خطأ كبيرا، ولم يتأملوا القرآن قبل أن يقولوا هذا البهتان ، فلو تابعوا تتمت قراءة الآيات لوجدوا بعدها قوله تعالى {{إذ قالت امرأة عمران رب إني نذرت لك ما في بطني محررا }} وكانت تعتقد أن الذي في بطنها ذكر ، فولدت أنثى  ، فولدت السيدة مريم ابنة عمران  __عمران  هو أب للسيدة مريم ابنة عمران أم نبي الله عيسى عليه السلام ، فعمران جد نبي الله عيسى عليه السلام.

كان أبو طالب ، قليل المال ، لم يكن من أصحاب الأموال ، وعنده كثرة بالأولاد ولكن كان صاحب شرف في قومه ، وكرم نفس ،  وكان قد حرم الخمر على نفسه ، كما حرمها أبوه عبد المطلب على نفسه من قبل وكان محبوباً لدى الجميع  فورث الزعامة من أبيه عبد المطلب وأصبح شيخ مكة. 

انتقل صلى الله عليه وسلم ، إلى دار عمه أبو طالب ، وعاش بينهم كأنه واحد من أولاد أبو طالب ، حتى أن أبا طالب كان يعزه أكثر من أولاده ، وكان أبو طالب لا يقبل أن ينام إلا أن ينام النبي صلى الله عليه وسلم بجانبه، ويفضله على جميع أولاده عاش النبي صلى الله عليه وسلم في كفالة عمه وعمره 8 سنين إلى أن بلغ الرجولة ، ولم ينفصل عن عمه إلا بعد زواجه بالسيدة خديجة رضي الله عنها وأرضاها [[ يعني من عمر 8 سنوات حتى 25 سنة كان في بيت عمه أبو طالب]].

تقول بركة (( أم أيمن )) انتقلنا إلى دار أبي طالب وكان كثير الأولاد قليل المال كان إذا وضع الطعام إنتشلت الصبية الطعام إنتشالا .. حرصاً على الشبع [[ أي أول ما يوضع الطعام يأكلوا الأولاد بسرعة ، من أجل الشبع مثل السباق قبل أن ينفد الطعام ]].

تقول بركة :_ فكان عيال ، أبو طالب إذا أكلوا جميعاً ، أو فرادى لم يشبعوا !!!وكانوا إذا شربوا لبنا من القعب ، شربوه بسرعة ولم يشبعوا [[ القعب ما نسميه الآن ، زبديه ، نفس الشكل  لكن مصنوع من الخشب ]] لم يشبعوا لأن اللبن قليل ، و ما كانوا يشربوه دائماً وكان  أبو طالب يؤثر الحجيج  وزوار البيت على أولاده في الدار [[ يعني كان يكرم ضيوف الحرم أكثر من أولاده ]].

تقول بركة :_ فلما كان صلى الله عليه وسلم يأكل معهم يشبعوا جميعاً ، ويزيد فضلة من الطعام وإذا أكلوا ولم يكن موجود معهم لم يشبعوا ولم يكفيهم الطعام أبو طالب لاحظ هذا الشيء فأصبح يضع الطعام فطور وغداء وعشاء [[يعني الوجبات كلها ]] ثم يقول لأولاده :_ مكانكم لا تأكلوا حتى يمد محمد يده لأنه كان صلى عليه وسلم ، لا يمد يده قبل أحد .

[[الصبية يأكلوا مباشرة على السريع ينتشلوا الأكل وكان ما يمد يده صلى الله عليه وسلم ، إلا إذا زاد طعام ، مد يده وأكل ]] فمنع أبوطالب ، أولاده أن يمدوا أيديهم قبل أن يبدأ محمد بالأكل فإذا بدأ وأكل شبعوا جميعاً وزاد من الطعام ويحضر أبو طالب ، القعب من اللبن ، ويعطيه لمحمد أولا يقول له :_ اشرب يا بني فيقول له صلى الله عليه وسلم :_  بل أنت يا عم  [[يعني أنت أولا يا عمي ]].

 فيقول له أبو طالب :_ لا أنت أولاً ، إنك نسمة مباركة فإذا بدأ بالشرب محمد ، شربوا جميعاً وشبعوا، وبقي من اللبن زيادة وإذا شربوا قبله لا يشبعوا فكان يقول  أبو طالب :_ إن محمداً صبي مبارك 

 تقول بركة :_كان يصبح الصبية كعادتهم شعثاً رمصاً [[ وهذا شيء طبيعي كل الأطفال من اللعب والركض والغبرة لما يصحى من النوم تجد شعره غير مرتب مجعد منفوش شعثاً ، والرمص الصفار الذي يكون في عيون الصغار ، لما يصحوا من النوم ]]كان يصبح الصبية شعثاً رمصاً .

 وكان محمد من دون كل الصبية يصبح كحيلاً دهيناً طيب الرائحة كأنما الدهن على رأسه  [[يعني  شعره صلى الله عليه وسلم مرتب ناعم ما فيه تجاعيد كأنه داهنه بالزيت ، عيونه كحيلتين لا أثر للرمص فيها ]] تقول بركة :_ وما زلنا نلتمس من بركاته صلى الله عليه وسلم كلما تقدم بالعمر أحداث كثيرة في كفالة أبو طالب .

في بطن أمه كان نبي ، وولد نبي وكبر نبي ، و عاش في كفالة عبد المطلب وكان نبي ،وعاش في كفالة أبي طالب وهو نبي }}لا نقول قبل النبوة وبعدها بل نقول [[  قبل البعثة ،وبعد البعثة ،أو قبل نزول الوحي ، وبعد نزول الوحي ]]

✍️يتبع بإذن الله ….صلى الله عليه وسلم 

تعديل المقال