الدين عند الله الإسلام، مفتاح قبول الأعمال - تعلم دينك

نواقض شهادة التوحيد ومنقصاته

الله سبحانه و تعالى هو الخالق ، و هو الرزاق ، و هو المميت ، و المحيي ، و هو الغفار ، و لا يوجد اي نعمة لدى الانسان و لو كانت بسيطة الى كان مصدرها رزق من الله سبحانه و تعالى ، و المشرك يقوم بجحد كل هذه النعم التي انعمها الله سبحانه و تعالى على البشرية بأكملها من دون تميز ، و يفضل عبادة غير الله سبحانه و تعالى.

وهناك بعض الأفعال والأقوال التي تناقض الشهادة  فهي مفسدة بحيث لا يترتب على قولها الدخول إلى الإسلام، فمن تواجد به ناقضًا من النواقض لا يكون مسلمًا بل يكون مشركًا أو كافرًا، وإن ظهرت عليه بعد دخوله إلى الإسلام ارتد وهي :-

- الشرك بالله.
- اتخاذ واسطة لله.
- من لم يكفر المشركين أو شك في كفرهم.
- تفضيل اتباع هدي غير هدي النبي.
- كراهية بعض ما جاء به الرسول.
- الاستهزاء بشئ من الدين.
- فعل السحر أو الرضا به.
- موالاة المشركين.
- اعتقاد حرية البعض في عدم اتباع شريعة محمد.
- الإعراض عن دين الله.

الشرك بالله 

 أن يصرف الإنسان شيئًا من العبادات لغير الله تعالى، قال تعالى "لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَابَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ"، ولا يغفر الله الشرك، فيقول سبحانه "إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا".

يعتبر الشرك أحد اهم الأسباب في دخول الانسان في نار جهنم ، و هي أكثر الأعمال التي يبغضها الله تعالى ، و بدليل قول الله سبحانه و تعالى "وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيدًا "[النساء 116] ، و المشرك بالله لا يغفر له ذنبه ابدا كما قال الله سبحانه و تعالى "إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ"

اتخاذ واسطة لله

مثل من يتقرب لغير الله ظنًا منه أنه يقربه لله، يقول تعالى "أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ".

من يكفر المشركين أو شك في كفرهم

 شرطًا للإيمان بالله ورسوله تكفير الكافرين، فمن لم يكفرهم، أو شك في كفرهم فهو مثلهم، فقد أمر رسول الله صلَّ الله عليه وسلم في العديد من الأحاديث بتكفيرهم، وشرطًا للإيمان الكفر بالطاغوت، قال تعالى "فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ".

تفضيل اتباع هدي غير هدي النبي 

من يتبع غير دين نبينا محمد صل الله عليه وسلم او يعرض عن ما انزل عليه من قرآن كريم وحديث شريف وتشريعات ،فلابد من طاعة الله سبحانه وتعالى وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم كما قال الله تعالي "تِلْكَ حُدُودُ ٱللَّهِ ۚ وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ يُدْخِلْهُ جَنَّٰتٍۢ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ [النساء - 13] 

كراهية بعض ما جاء به الرسول 

 من كره شيئًا مما جاء به الرسول صلَّ الله عليه وسلم حتى وإن عمل ببعض الشرائع في الظاهر فهو كافر ومنافق، يقول تعالى في كتابه "وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْسًا لَهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ، ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ".

الاستهزاء بشئ من الدين 

الاستهزاء بشئ مما جاء به رسولنا الكريم كفر بيِّن، يقول تعالى "وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ، لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ".

 وقد حثنا الله جل جلاله بعدم مخالطة أو الجلوس مع من يستهزأ بآيات الله"وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا".

 فعل السحر أو الرضا به 

ممارسة السحر أو الرضا بعمله كفر، قال تعالى "وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ"

موالاة المشركين 

 معاونة المسلمين المشركين واتخاذ صفوفهم، وإلا أصبح منهم، يقول تعالى في كتابه "يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ".

اعتقاد حرية البعض في عدم اتباع شريعة محمد 

 بُعث النبي صلَّ الله عليه وسلم للناس كافة، ومن اعتقد أنه يمكن للبعض عدم اتباعه فهو مكذِّب لقوله تعالى "وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ".

روي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلَّ الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ : (وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِيٌّ، وَلَا نَصْرَانِيٌّ، ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ، إِلَّا كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ).

الإعراض عن دين الله 

 من لا يتعلم دين الله ولا يعمل به فهو معرض عنه، يقول تعالى "وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ"، فلا يكفي قول الشهادة إذا لم يعلم المرء عن دينه شيئًا، ولم يعمل به.

منقصات التوحيد

 هي المعاصي التي لا تصل إلى درجة الشرك الأكبر، أو الكفر الأكبر، أو النفاق الأكبر، كالشرك الأصغر، والرياء، والظلم، والجهل، والفسق ولا يخرج بها من الإسلام ولكن إن شاء الله يعاقبه أو إن شاء يتوب عليه 
 
أن تشهد أن لا إله إلا الله، أي لا معبود بحق إلا الله، فهذا أول ما يجب، وهو أول واجب على المكلف، هو أول ما يدخل به الإسلام، وهو مفتاح الجنة، وهو آخر ما يخرج به من الدنيا، فمن كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة، فهذه الكلمة هي أعظم كلمة قيلت، وأصدق كلمة قيلت، معناها لا معبود بحق إلا الله ،وقوله وأن محمداً رسول الله أي أن الله أرسله إلى الناس كافة، إلى الجن والإنس، بشيراً، ونذيراً.

لمشاهدة المزيد اضغط هنا علي مدونة اهتماماتك ahtimamatuk 

 أو يقول أن الأحكام الإسلامية أصبحت لا تناسب هذا العصر، قال الله سبحانه وتعالى "فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا"، وقال تعالى "وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ".

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

تعديل المقال